COMUNA PĂULENI-CIUC

Comuna Păuleni-Ciuc este situată la marginea estică a bazinului Ciucului, la nord de Șumuleu Ciuc, învalea pârâurilor "Aracs" și "Nyír". La o înălțime de aproximativ 740 de metri deasupra nivelului mării, este situată la o distanță de doar 5 kilometri de municipiul Miercurea Ciuc. Până la sfârșitul anului 1989 a fost cunoscută de fapt ca o comună periferică.

Păuleni-Ciuc ca centrul comunei încă mai controlează alte două sate: Delnița și Șoimeni.

Climatul satului este determinat de caracteristicile bazinului: iernile sunt lungi și reci, iar verile sunt scurte, dar relativ calde, cu formare frecventă de ceață toamna și primăvara. Datorită faptului că oamenii s-au instalat în climatul destul de dur al Carpaților Orientali, cu un sol greu de cultivat, oile și culturile industriale au fost principalele surse de trai. Această parte a Transilvaniei a fost locuită din cele mai vechi timpuri. Conform datelor scrise, o parte din populație s-a stabilit în această zonă fugind de pericol, în timp ce ceilalți au fost plasați aici de conducătorii maghiari, ca gardieni ai frontierei de est.
Familiile mari s-au instalat relativ departe pentru a-și asigura animalelor pășunile necesare, creând așa-numitele "zecimi", care ulterior au devenit sate mai mici sau mai mari. Stocul imens de copaci din munți a determinat natura construcției.

Locuitorii comunei și-au păstrat credința și religia catolică neîntreruptă în decursul timpului. Fenomen pe care călătorul o poate vedea din faptul că toate comunitățile au biserici romano-catolice cu caracter monumental.
Populația comunei este mai mică de 2000 de locuitori. Centrul comunei, satul Păuleni-Ciuc este format din două părți (zecimi), "Altíz" și "Feltíz". Mai există chiar și alte nume interesante pentru diferitele părți al satului, cum ar fi "Vetéskapu", grădina "Apor", grădina "Sajgó", grădina Țării, podul "Piski" sau "Vízremenő".

Pentru prima dată, recensământul fiscal din 1567 menționează satul ca „Pal ffalwa" cu 12 porți. În 1850, erau numărați 487 de locuitori. Probabil că satul aparținea cândva familiilor Lázár din Lazărea și Petki din Ciceu. În afară de perioada 1562-1600 satul Păuleni-Ciuc a fost un sat secuiesc cu locuitori liberi.

Conform tradiției, moșia Lazăr a fost cumpărată de familia Bíró, și de la ei de familia Sánta în 1843. Proprietatea Petki a fost cumpărată de familiile Ferenczek și Salamon. Cele trei proprietari Bíró Pál, Ferencz Pál și Salamon Pál aveau aceeași nume PÁL, motiv pentru care satul a fost numit Păuleni.
Comunitatea avea o capelă din lemn, care a fost înlocuită în 1843 cu o capelă construită din piatră, care a fost demolată în 1944, fiind înlocuită în cele din urmă de Biserica Romano-Catolică, care a fost dedicată în 1949 pentru a onora convertirea Sfântului Paul. Un monument rar a fost salvat din capela veche: un altar sculptat din lemn în stil renascentist,cu două aripi fixate pe ambele părți. Un alt ornament al capelei a fost un vas cu apă sfințită, în formă de coloană încă din timpul lui Árpád. Sărbătoarea satului, în amintirea convertirii Sfântului Apostol Paul, are loc în fiecare an în ianuarie, cel mai important moment a sărbătorii fiind liturghia festivă.

Drumețul nu poate rata poarta de lemn a lui Bakó Ferenc, care este catalogată oficial ca monument în județul Harghita.
Coloana Memorială a Eroilor stă în fața Casei de Cultură, purtând numele celor 33 de eroi din Păuleni,care a fost creată încă în anul 1942, de către Ferenc István - Șumuleu-Ciuc.
În comună s-au dezvoltat meșteșuguri bogate, celebrele covoare de lână din Ciuc fiind țesute aici.
Conform înregistrărilor, femeile de aici țeseau rasa monahală și covoarele pentru ordinul de călugari din Șumuleu-Ciuc. La început covoarele secuiești vopsite au fost realizate sub influență turcă.

Știm despre îmbrăcămintea tradițională a locuitorilor de aici că atât bărbații, cât și femeile purtau lenjerie și haine realizate acasă, materiile prime fiind cânepă, in și lână.
Bărbații purtau cămăși, pantaloni, iar femeile purtau cămăși și fustă. Îmbrăcămintea de iarnă a fost confecționată din lână. Pe timpul sărbătorilor de iarnă, au purtat o haină de piele de oaie, o pelerină și o fustă cu dungi roșu-maro-negru. Bărbații purtau jachete gri sau negru și ciorapi albi, cu o pălărie sau o șapcă de piele de oaie pe cap. Decorațiunile cu șnur de culoarea roșu, gri și negru au prezentat rangul purtătorului. Nobilii, husarii aveau decor cu șnur roșu, soldații aveau șnur negru, iobagii purtau ciorapi decorați cu șnur negru.
Zona este vizitată de numeroase turiști, în special în timpul Rusaliilor de la Șumuleu Ciuc, când zeci de mii de credincioşi catolici se adună la basilica din Şumuleu să se închine la statuia făcătoare de minuni a Maicii Domnului. Pelerinajul se repetă an de an din secolul XV.
Şumuleu a primit statutul de loc de pelerinaj încă din anul 1444 de la Papa Eugen al IV-lea, pentru a-i ajuta pe călugării franciscani de aici în demersul lor de a construi o nouă biserică în locul în care cultul Sfintei Fecioare adună laolaltă în mod constant credincioşii din localităţile din împrejurārimi.
Cert este că an de an se adună zeci de mii de credincios în sâmbăta rusaliilor, pentru a se închina în faţa statuii Maicii Domnului.

Delnița - unul dintre satele comunei Păuleni-Ciuc - poate fi accesată din două direcții: Miercurea-Ciuc - Șumuleu Ciuc - Păuleni sau Miercurea-Ciuc - Toplița pe drumul național 12A, maxima distanță fiind în ambele cazuri sub 10 km. Satul mai este denumit și „Delna" sau „Dolna" în lista pontificală din 1332-34. În Cronicele Ciucului mai este numit ca și "Pământul Dölne", cuvântul de origine slavă "dolina" înseamnă vale, groapă, adâncitură. În registrul din 1567, este menținut deja sub numele de "Delne" cu 25 de porți. Forma satului este neobișnuit de lungă, cu o lungime aproximativ 2300 de metri, așezând de-a lungul a două pâraie care circulă aproape paralel. Aproape fiecare casă, porțiune sau grădină este în contact cu aceste pârâuri. Unul se numește "Csorgó", iar celălalt este Pârâul Mare.

Delnița a fost "parohia-mamă" pentru Ciceu (4 km) și Păuleni-Ciuc (2 km). Între Delnița și Ciceu se află Biserica Sf. Ioan, care a fost folosită mult timp de toate cele trei sate. Biserica a fost folosită și de locuitorii fostei "Tordafalva". Satul a fost distrus de tătari în secolul al XVI-lea, lăsând doar zidurile și turnul bisericii. După acest eveniment trist, biserica a primit un tavan frumos, renascentist pictat în 1613. Conform istoriei, populația supraviețuitoare, după ce a trecut pericolul de tătari, s-a mutat din acest loc sărac în apă în sud-estul Delniței, unde s-a stabilit actuala Păuleni-Ciuc. Majoritatea pământurilor de pe lângă Biserica Sf. Ioan aparțin chiar și în aceste zile locuitorilor din Păuleni-Ciuc.
Biserica Romano-Catolică Sf. Ioan este una dintre cele mai interesante monumente bisericești din întregul Ținutul Secuiesc. Biserica este înregistrată ca monument în lista oficială a monumentelor din județul Harghita.
Biserica a fost construită în perioada 1450-1500, în stil gotic târziu, cu tavan cu arcade. De asemenea, păstrează obiecte romanice din vremuri anterioare. Este înconjurată de un zid de piatră susținut de 12 stâlpi de piatră. Turnul său este susținut de doi stâlpi înalți, iar zidurile de 80 cm grosime al bisericii sunt susținute de stâlpi subțiri din pietre sculptate. Are fante înguste cu patru deschideri mari la vârf. Biserica are 30 m lungime, iar turnul tot 30 m înălțime. Fiecare fereastră din turn are formă arcuită. Altarul cu aripi sculptate în lemn datează din 1675. În biserică se află imagini cu Sfântul Ioan Botezătorul pe timpul de Crăciuni, Rusalii și Paștele.
Bolta de plasă a fost înlocuită cu un tavan de scândură, vopsit în 1613. Cele 104 casete pictate în stil renascentist, cu aranjamentele sale florale de garoafe, trandafiri, lalele și flori de bază, vor oferi vizitatorului o viziune magnifică. Biserica a fost restaurată ultima dată în 1970. O valoare deosebită este crucea de piatră sculptată în fața bisericii. Astăzi o mică capelă este folosită ca biserică în mod regulat de locuitorii satului, care stă la marginea Delniței. Biserica parohială de astăzi din Delnița se datează din secolul al XV-lea. Sanctuarul nu a fost boltit, iar nava sa a fost prelungită numai în secolul al XVIII-lea, și apoi a fost prevăzut cu un turn. Arcul său triumfal este arcuit, iar ramele ușilor sunt tot arcuite. Vârfurile ferestrelor sale au fost ulterior rotunjite.

Satul Șoimeni tot aparține la comuna Păuleni-Ciuc, satul de sub munte este situat la est de centrulcomunei, la poalele Munților Csíki, la punctul de întâlnire al văilor "Aracs" și "Remete".
Un sat minunat, înconjurat de păduri de pin.
Conform istoriei orale, Castelul Csomor a fost așezat în locul de azi a pensiunii Várdomb, de unde provine și numele satului. Istoria satului datează din secolul al XIII-lea. Locuitorii din Șoimeni au participat la lupta împotriva tătarilor, în secolul al XVI-lea, la marea răscoală secuiască și la răscoalele ulterioare. Șoimeni a avut o relație semnificativă cu satul Cioboteni, deoarece s-a separat de acest sat în a doua jumătate a anilor 1700.
Până în 1990, nu a existat nici o biserică aici, așa că împreună cu Cioboteni și Toplița, aceasta a avut filioane sub numele de Eparhia Sf. Petru.
În 1965 a fost înființată o bibliotecă la Șoimeni. O realizare importantă de remarcat este piscina, care a fost construită de locuitorii satului prin lucrări de voluntariat sub conducerea lui Antal Adolf, dar din păcate, nu mai este operațională astăzi.
Electrificarea satului a început în 1967, iar în 1980-81 a fost construită rețeaua de alimentare cu apă, iar între 1998 și 2000 a fost finalizată rețeaua de gaze.
Satul Șoimeni este situat în zona montană, iar productivitatea terenurilor agricole este destul de redusă. Ocupația principală a populațieieste creșterea animalelor, care este completată de cultivarea solului slab. Din cauza climatului aspru, principalele culturi agricole sunt cartoful, secara, ovăzul și orzul. Totuși satul deține o comoară neprețuită - peisajul magnific. Munții maiestuoși, pădurile magnifice cu aer curat, apa pură și proaspătă a pârâurilor repezi sunt valori cu care puține sate sau orașe se pot lăuda astăzi.
Zona Ciucului datorită originii vulcanice ale lanțurilor muntoase Harghita, este bogată de vărsări de ape minerale, vărsări de gaze, bogată în izvoare cu o mare varietate de surse medicinale carbogazoase, de fier, alcaline și radioactive, folosite în medicina populară încă din cele mai vechi timpuri. În jurul satului Șoimeni există două izvoare majore, unul în capul pârâului "Aracs" și izvorul "Büdösvíz", care are o sursă de apă minerală sulfuroasă.
Satului aparține Valea "Szalonka", care a devenit faimoasă de-a lungul istoriei. La un moment dat, aceste zone au format moșia familiei Csomortány, de unde provine și numele satului.
La hotarul de est a satului, în valea pârâului "Aracs", se află o piatră memorială îngrădită, care ne amintește de trecutul istoric.
În decembrie 1660, marea adunare din Reghin i-a ales ca împărat pe Kemény János. Sultanul a acceptat alegerile în 1661, dar a ordonat lui Kemény să-l acorde pe fiul său, Simon ca ostatic și să plătească un tribut de doi ani. Kemény voia să scape de turci și să caute protecția împăratului austriac Lipót I. Turcul a aflat despre intenția lui Kemény János, așa că pașa Ali a chemat țara să-și aleagă un alt conducător. Cum apelul său nu a fost împlinit, la 15 iunie, 5000 de tătari au pătruns în Transilvania, distrugând și răpind. Ali căuta un conducător. La 14 septembrie 1661, Apafi Mihály, care s-a întors acasă din captivitatea tătară, a fost ales conducător prin ordinele adunate la Târgu Mureș. Turcii i-au avertizat pe secui despre fidelitatea lui Apafi.
Cei din Gheorgheni, sub conducerea lui Lázár István, ciucanii, sub administrația lui Petki István, județul Trei-Scaune sub conducerea lui Béldi Pál, nu l-au recunoscut pe Apafi ca conducător. Așa că pașa Ali a trimis pe pașa Ismail împotriva Ciucului. Drumurile blocate au fost ocolite, iar pe 17 octombrie, sătenii din Ciuc s-au trezit să vadă satele arzând în spatele lor. Pașa Ismail a atacat Ciucul timp de trei zile. În momentul atacului, clopotele din zonă au fost trase și locuitorii au fugit spre Biserica Franciscană din Șumuleu Ciuc. Tătarii lui Ismail au pătruns în templu, au măcelat oamenii care aflau acolo și au dat foc bisericii. Șeful bisericii, Somlyai Miklós, a încercat să salveze valorile bisericii: obiecte și vase liturgice, îmbrăcăminte liturgice și darurile femeilor nobile. S-a îndreptat spre Șoimeni, în valea pârâului Aracs. Dar tătarii, pe de altă parte, i-au depășit, ucigând pe Somlyai și tot anturajul lui. Locul în care a avut loc acest eveniment se numește "Paparatás". Șoimenii au ridicat aici un monument din piatră în 1885, un monument care a stat până în anii '60. În anii 1970, o nouă piatră memorială a fost ridicată aici de comunitate, iar deoarece satul nu avea niciun templu, această piatră memorială a fost desemnată ca și loc de pelerinaj.
Într-o invazie ulterioară a tătarilor din 1694, Csomortányi István, văzând că inamicul crește pe neașteptate, a oprit pe o stradă a satului cu unele dintre rudele sale și a luptat eroic acolo, și nu numai că a ținut pe dușman până când locuitorii au scăpat, dar a și respins atacul tătarilor. Apoi, urcându-se pe calul lui rapid, a pornit spre proprii săi oameni, dar, în drum a fost atacat de niște tătari ascunse în tufișuri. Săgețile tătarilor nu l-au lovit pe eroul Csomortányi, dar el a împușcat unul dintre tătarii. Tătarii au fugit cu cadavrul legat după caii lor, acesta încătrântind în aer cu sabia tulburată.

Locuitorii satului nu trăiau în iobăgie nici în Evul Mediu sau în timpul societății huberiene, ci erau secuii liberi și asigurau protecția granițelor.
Valea "Szalonka", situată printre păduri, a fost o zonă deosebit de importantă pentru secui chiar și pe vremea lui Rákóczi Ferenc, în timpul revoltei împotriva conducătorilor Habsburgi. În 1763, când generalul austriac a început să organizeze regimentul de frontieră din Ciuc, mii de bărbați au fugit în pădurea "Szalonka" din Șoimeni, unde au fost înșelați de Buccow sub pretextul unei întâlniri pentru a pregăti masacrul de la Siculeni.
În cadrul comemorării a 240 de ani a masacrului de la Siculeni în Biserica din Delnița au fost amplasate plăci memoriale pentru a comemora rolul rezistenței secuiești: pastorii Beke István și Zöld Péter, precum și Páll Gábor și Vámszer Géza, ca salvatori ai bisericii. Textul de pe tablă amintește tuturor vizitatorilor că „În această biserică sfântă, pastorii Beke István și Zöld Péter au servit ca conducătorii spirituali ai luptelor secuiești înainte de masacrul de la Siculeni". Pe cealaltă placă se află textul: în amintirea lui Páll Gábor, Kamer Edit și Vámszer Géza, care prin sacrificiul lor în anii 1930 au salvat această biserică de la distrugerea ei, parohia Delnița - Păuleni-Ciuc.

Există nenumărate activități pentru ca drumețul să își petreacă timpul aici. La cerere, localnicii organizează plimbări cu căruța și călărie, vizită la stână, dansuri populare și acces la observatoare de animale sălbatice. Mai mult decât atât, aici pot fi învățate secretele preparării cozonacului secuiesc sau a țesutului de covoare. Iar pentru timpul petrecut aici, localnicii pot oferi cazare excelentă. Locuitorii harnici și muncitori din Păuleni-Ciuc, Șoimeni și Delnița își întâmpină întotdeauna prietenii și oaspeții.